經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
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疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
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康樂富臺南說明會-康樂富平臺合法嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富桃園說明會-康樂富真的那麼火嗎?加入的流程是什麼?
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富高雄說明會-康樂富是正規的嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺中團隊-康樂富制度是什麼樣的
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺南團隊-康利富操作流程簡單嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
彰化團隊-康樂富是什麼時候上線的對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富高雄說明會-康樂富的收益方式是什麼創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
大多數人，都是怎樣揮霍自己天賦的 一、努力，到底是不是天賦 要論天賦如何發揮，我們先要搞清楚什么是天賦。80%以上的人，對天賦的理解基本都是錯的，至少存在以下三個誤區： 1.認為天賦是能力：但實際上，天賦只是潛力 在說天賦的時候，我們常常會想到莫扎特。他14歲的時候，在教堂聽了一首經文歌的演唱后，就能憑記憶把它全部默寫出來，這首歌大概有兩分鐘，而且有好幾個聲部。 這完全是天生的嗎？不完全是。在他6歲的時候，他就已經完成了3500小時的練習，而且是在他父親的指導下。 他的父親是一位音樂家，還曾出版《小提琴奏法》，他放棄了宮廷樂師的工作，將全部精力用在莫扎特身上。 但是，倘若讓我們也練習那么長時間，就可以達到莫扎特的天才程度嗎？很大可能不會。 所以，所謂天賦，指的是某種天生的特性，讓一個人可以在同樣起點的情況下，比一般人更加快速地成長。 也就是說，在某個領域內天賦高的人與該領域里的一般人，他們的努力與水平之間的關系，類似于下圖兩條實線。 但是我們大多數人，往往以為天賦=能力，以為天賦是那條虛線，以為只要有天賦，那么不需要努力就可以達成結果。 實際上，天賦只代表一種潛力，是否能夠轉化為能力，則是需要后天刻意練習的。 《異類》、《一萬小時天才理論》等書中，早已揭示了心理學家關于“高手是如何煉成”的研究結果，那就是，天賦是需要后天開發的，就是所謂“刻意練習”（deliberatepractice）。 所以，天賦經過刻意練習，才能轉化為能力。 2.天賦不行，努力來補：但實際上，努力也是一種天賦 天賦包括能夠幫助一個人更快速成長的所有天生特性。而一個人要能夠更快地成長，其實需要兩個要素，一是能力方面的天賦，也可以稱為潛力；二是意愿方面的天賦。 我們在談天賦的時候，往往只說了前面一個要素，而忽略了后面的要素。 舉例來說，如果一個人天生更加有同理心，他當然能夠更好地與他人溝通，但是，如果他性格并不喜歡與人溝通，也沒有動力去開發自己的溝通能力，那么很可能也不會比一般人成長更快。所以，意愿的很大一部分也是天賦。 從這個角度來說，“努力也是一種天賦”這句話就有其合理性了。因為，努力代表著一種意愿，背后是由性格、動機、價值觀等等來決定的，而這些都是天生的特性。 所以，天賦包括能力天賦以及意愿天賦兩個方面。 這可能是一個讓人有點絕望的發現。但是，這是否意味著，我們就放棄了呢？恰恰相反，我們更應正確地將天賦應用到適合的領域，才有做成事情的可能性。 3.天賦離一般人很遠：但實際上，每個人都有天賦 為什么說，每個人都有天賦呢？ 從意愿天賦來說，每個人都有自己的性格、動機和價值觀，當然也就有自己獨特的天賦。 從能力天賦來說，這句話也是成立的。為什么呢？因為我們每個人在不同領域上的潛力是不同的，我可能更有人際敏感度，你可能更有數據敏感度，他可能在樂感方面更加擅長。 我們或許沒有像莫扎特一樣出眾的音樂天賦，也沒有像愛因斯坦那樣的高智商。然而，我們忽略了相對天賦的概念。 也就是說，跟你自己相比，你在A方面是比B方面更有潛力的，那么你花同樣的時間，在A方面是比B方面成長快很多的，如果選擇一個能利用A方面天賦的領域，你會起到事半功倍的效果。 從這個角度來說，我們每個人都有天賦，也都需要利用天賦。 二、天賦到結果之間，有多少條岔路？ 要知道如何正確發揮天賦以達成最終的結果，我們就需要先來看看，天賦跟結果之間，是怎樣一種關系，我用樹形圖來做個分解。 首先，事情的結果取決于兩大方面，一是內部因素，即你做了什么，二是外部因素，即你的運氣等。 拋開運氣、機遇這類很難掌控的要素，我們來看內部因素，也就是你的行為。行為取決于什么呢？ 一個人的行為取決于三個要素：知、能、愿。也就是說，當你知道當前的崗位/角色應該做什么，也有能力可以做成，同時又有愿望去做，那么好的行為就發生了。 舉例來說，你是公司的產品經理，你正確地認知到產品經理應該做的事情，并且有能力完成，同時也很有意愿去做，那行為就是好的，但至于能否做成，還取決于一些外部要素。 角色認知這方面，天賦不起主要作用，所以這條線暫且不細分。 能力和意愿都跟天賦有很大的關系，所以繼續細分。這里，我將能力和意愿，分別分成先天和后天的部分。 也就是說，能力取決于先天的能力天賦以及后天的刻意練習。而意愿，也取決于先天的意愿天賦以及后天的環境和經歷。 關于能力取決于天賦和刻意練習，我們在前文已經說過，這里說說意愿的先天和后天因素。 舉例來說，你天性是喜歡學習新東西的，然而周圍環境并不鼓勵，大家也都毫無上進心，那你的學習意愿也會降低。所以，意愿是有先天和后天因素的。 另外，關于刻意練習，我仍然將它繼續細分，成為練習的方法以及練習的熱情。 方法是說，你知道如何進行刻意練習。而熱情是說，你是否對刻意練習充滿熱情，因為刻意練習是一項艱辛的事情，是一個不斷行動、犯錯、反饋、調整的過程。倘若沒有足夠的熱情，我們也是很難持續下去的。 三、大部分人，都在揮霍自己的天賦 所以，我們現在知道，天賦如何作用于結果，過程中會有哪些岔路了。但從我的觀察來看，大部分人都在這個作用過程中，揮霍掉了自己的天賦。 揮霍方式1：用錯地方 天賦用在不同的領域，效果是不一樣的，我們用如下的矩陣圖來看。 維度一是天賦的差異性，也就是說，這個領域之內，天賦高和天賦低的人，結果有多大差異。 比如，你的天賦是數據敏感度強，如果用在數據統計這個領域，差異就不會很大，因為一個數據敏感度不強的人，做好數據統計這項工作，并不會比你多花費多少時間。 但是，如果用在咨詢領域，作為一個分析師，那么天賦的差異性就會很大，數據敏感度弱的人，確實會花費比你多很多的時間，來達到跟你一樣的水平。 常常被忽略的是維度二，天賦的決定性。在一些領域，雖然天賦的差異性明顯，但天賦的決定性并不強。 比如，數據敏感度強的人，在咨詢領域，當然是會有明顯的差異，然而，對于咨詢工作來說，需要的是綜合性素質，比如解決問題、溝通、團隊合作、計劃等等，即便另一個人數據敏感性并沒有那么強，但若在其它方面優勢明顯，那么你也未必占得很多先機。 但是，如果你把數據敏感度強的天賦，用在大數據分析領域，那就占得先機了，因為這一項天賦對于該領域的成功，是有決定性作用的。 因此，本質上維度二看的是，這個天賦是否是該領域內的關鍵成功要素。 所以，綜合這兩個維度來看，你的天賦需要用在這樣的領域：第一，這個領域內，是否有這項天賦，結果的差異性較大；第二，該天賦是該領域的關鍵成功要素。 如果用錯地方，天賦的作用當然就無法完全發揮出來。 揮霍方式2：缺乏正確的方法 這兩天不在上海，在外地，剛巧男足國家隊這兩天也在這家酒店。提到男足，想起球迷常常感嘆的一句話：中國10幾億人，居然找不到11個足球天才。 然而經過前文的描述，大家都知道：不是找不到天才，而是天才需要刻意練習。 為什么乒乓球總是中國人打得好，跳水也總是中國隊員的優勢項目？難道中國人在乒乓球和跳水方面有天賦？當然不是。 實際上，這正是正確訓練方法的體現。這些優勢項目，從國家隊到基層，教練水平都是很高的。在這些項目中，都是中國向國外輸出教練的。 一萬小時天才理論中，我們往往過于關注“一萬小時”，常常忽略了這一萬小時的具體內容，那就是“正確的刻意練習方法”。 所以，掌握不了正確的刻意練習方法，天賦是很難變成能力的。 揮霍方式3：缺乏熱情的滋養，開發動力不足 刻意練習的過程是艱辛的，根據心理學家K.AndersEricsson的說法，它不是重復你已經掌握了的內容，而是去挑戰難度更高的內容。 所以，維持刻意練習的熱情，才有可能讓我們一直進行這項艱辛的活動。可是，熱情從哪里來呢？很多人都認為是愛好，實際上，愛好是被扭曲最多的一個概念。 大多數人認為，愛好是一個神奇的事物，能夠讓你愛上某項工作、孜孜不倦、不知疲憊，最后取得成功。 實際上，你去問一個人的愛好是什么，多半會回答音樂、畫畫、做手工藝……是的，都是業余愛好。 似乎沒有多少人天生愛好銷售、咨詢、創業這些跟工作相關的內容。但是，為什么很多人工作起來，熱情比自己的業余愛好還大呢？ 因為，熱情并不來源于愛好。根據自我決定理論，熱情來源于自主感、勝任感、歸屬感。 勝任感和歸屬感我們都可以理解，你能夠做好一件事情，當然會更有熱情，你共同做事的同伴或者環境，讓你有歸屬感，當然也會讓你更有熱情。 但我想說的是，很多人都忽略了自主感。做同樣工作、擔同樣責任的情況下，如果可以讓你自主安排工作時間、做事方式、合作方式，你會更有幸福感，工作也會更加積極和投入。 當然，對于你的雇主來說，你的能力越強、能力越稀缺，它能給你的自主權就會越大。 在之前的咨詢公司待了8年，很多獵頭給我電話，第一句就問：待這么多年，為什么不去甲方呢？可以更加輕松、收入更高。 幾乎唯一的答案就是：自主感。我可以安排自己的工作時間、在一定范圍內選擇合適的團隊成員、用自己覺得對的方式為客戶提供咨詢服務，這些，無論哪個甲方都不可能提供的。 所以，如果你沒有熱情，不妨想想看，是哪里出了問題，是缺乏自主感、勝任感還是歸屬感？ 由不自主、挑戰過大、缺乏歸屬所造成的熱情不高，也是我們發揮天賦的一大障礙。 揮霍方式4：被世俗需求扭曲 幾年前，剛帶項目的時候，我有些不知所措。比如，我不知該如何表現，才能夠顯得更加成熟與可信。于是，我就去模仿公司里面的資深顧問。 觀察了我欣賞的一位女性合伙人，我發現，她的風格非常張揚。比如，她十分強勢，常常因為不同意見，跟客戶吵起來。再比如，進項目沒幾天，她就跟客戶從上到下都建立極好的私人關系。我就開始研究她的行為，試圖通過模仿來幫助自己提升。 然而，這種模仿宣告失敗，我實在很難做到，因為我們的性格、閱歷甚至氣質都差異太大了。 后來，有位相熟的客戶跟我說：剛見面的時候，覺得你說話語氣太平靜了，一點不像其他顧問那么有激情，但后來發現，你總能一下子看到問題所在，所以你每次說話，我們都停止討論，豎起耳朵聽。 每個人的天賦不同，所以自我定位也必然不同。忽略自己的天賦，而去模仿他人，是性價比最低的努力方式。 不光在如何定位自己這方面，我們會盲目模仿、與他人比較，浪費自己的天賦。在職業選擇中，也是如此。 比如，我們認為金融行業更加高大上，所以就去做金融，我們認為創業很有逼格，就又去創業。但是，從未認真考慮過，這些世俗眼中的光鮮職業道路，是否適合我們。 倘若這與我們的能力天賦以及意愿天賦都有很大的違背，即便進入世俗眼中的成功軌道，我們也會感到非常艱難，進而又會在與他人的比較中，陷入焦慮和自我懷疑的循環，也會在此過程中，任由自己的天賦被浪費。 所以，如果不能夠堅定地拒絕那些世俗光鮮的追求，你在天賦開發的道路上，會離正確軌道越來越遠。 揮霍方式5：被后天環境埋沒 我們都有這種體會，去一些政府機構辦事，工作人員就像看到債主一樣，負能量爆棚。我曾經一度也覺得非常奇怪：要說是因為服務意識，但正常人誰愿意整天發脾氣？要說是個人原因，難道招聘的時候只要脾氣差的人？ 后來我漸漸發現，其實是工作環境帶來的影響。一則周圍人都是如此，你并不會覺得有什么不對；二則每天大量的重復性工作以及撲面而來的各種重復問題，讓人的能量被消耗殆盡。 我們常常可以在跟一個人聊幾句之后，就能判斷他的職業。 比如，一個說話語速超快、邏輯嚴密的人，你會判斷他是咨詢顧問；一個雞血滿滿、熱衷雞湯、對陌生人超乎尋常熱情的人，你會判斷他是某保健品銷售；一個說話官腔、衣著正式的人，你會判斷他是體制內人士…… 這些判斷肯定不完全正確，但確實體現了從事這些職業的一些人的特征。是這樣的人選擇了這樣的職業嗎？很大程度上不是，而是職業所處的環境改變了這些人。 一個內容單一且每天重復的工作，會導致你主動思考能力的下降；一個流程非常規范和標準的工作，會導致你挑戰和克服困難精神的喪失；一個每天跟機器打交道的工作，會導致你社交能力的減弱；一個不鼓勵自主學習、主動擔責的工作，會導致你失去努力的內在動力…… 這些，都是后天工作環境對一個人能力的影響。 所以，你選擇怎樣的工作環境，也決定了你的天賦是否可以充分發揮作用。 四、總結：別親手埋葬了自己的天賦 最后，總結一下，我們不妨用以下幾點做一個反思，看看自己的天賦如何能夠更好地發揮作用： 1.每個人都有自己的相對天賦，忽略自己的天賦，會事倍功半 2.天賦包括能力天賦和意愿天賦，所以，在總結和反思自己的時候，要回顧這兩點 3.能力天賦只代表潛力，要轉化為能力，還需要刻意練習，而刻意練習不是重復已經會的內容，而是挑戰不會的內容 4.正確運用天賦需要做到：1）找到天賦差異性大且決定性強的領域，2）掌握正確的刻意練習的方法，3）找到能有更多自主感、勝任感、歸屬感的工作以維持熱情，4）堅定地拒絕那些世俗眼中的光鮮追求，5）避免選擇那些容易埋沒天賦的工作 5.另外，關于刻意練習、找到天賦這些話題，因為太長了，以后會陸續展開來寫。 所謂的天賦只不過是更多的時間沉淀 所謂天賦，不過是你之前努力的結果 大部分人努力程度之低，根本輪不到拼天賦分頁：123
朱自清：我所見的葉圣陶 我第一次與圣陶見面是在民國十年的秋天。那時劉延陵兄介紹我到吳淞炮臺灣中國公學教書。到了那邊，他就和我說：“葉圣陶也在這兒。”我們都念過圣陶的小說，所以他這樣告我。我好奇地問道：“怎樣一個人？”出乎我的意外，他回答我：“一位老先生哩。”但是延陵和我去訪問圣陶的時候，我覺得他的年紀并不老，只那樸實的服色和沉默的風度與我們平日所想象的蘇州少年文人葉圣陶不甚符合罷了。 記得見面的那一天是一個陰天。我見了生人照例說不出話；圣陶似乎也如此。我們只談了幾句關于作品的泛泛的意見，便告辭了。延陵告訴我每星期六圣陶總回甪（lù）直去；他很愛他的家。他在校時常邀延陵出去散步；我因與他不熟，只獨自坐在屋里。不久，中國公學忽然起了風潮。我向延陵說起一個強硬的辦法；——實在是一個笨而無聊的辦法！——我說只怕葉圣陶未必贊成。但是出乎我的意外，他居然贊成了！后來細想他許是有意優容[1]我們吧；這真是老大哥的態度呢。我們的辦法天然是失敗了，風潮延宕下去；于是大家都住到上海來。我和圣陶差不多天天見面；同時又認識了西諦、予同諸兄。這樣經過了一個月；這一個月實在是我的很好的日子。 我看出圣陶始終是個寡言的人。大家聚談的時候，他總是坐在那里聽著。他卻并不是喜歡孤獨，他似乎老是那么有味地聽著。至于與人獨對的時候，自然多少要說些話；但辯論是不來的。他覺得辯論要開始了，往往微笑著說：“這個弄不大清楚了。”這樣就過去了。他又是個極和易的人，輕易看不見他的怒色。他辛辛苦苦保存著的《晨報》副張，上面有他自己的文字的，特地從家里捎來給我看；讓我隨便放在一個書架上，給散失了。當他和我同時發見這件事時，他只略露惋惜的顏色，隨即說：“由他去末哉，由他去末哉！”我是至今慚愧著，因為我知道他作文是不留稿的。他的和易出于天性，并非閱歷世故，矯揉造作而成。他對于世間妥協的精神是極厭恨的。在這一月中，我看見他發過一次怒；——始終我只看見他發過這一次怒——那便是對于風潮的妥協論者的蔑視。 風潮結束了，我到杭州教書。那邊學校當局要我約圣陶去。圣陶來信說：“我們要痛痛快快游西湖，不管這是冬天。”他來了，教我上車站去接。我知道他到了車站這一類地方，是會覺得寂寞的。他的家實在太好了，他的衣著，一向都是家里管。我常想，他好像一個小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的離不開家里人。必須離開家里人時，他也得找些熟朋友伴著；孤獨在他簡直是有些可怕的。所以他到校時，本來是獨住一屋的，卻愿意將那間屋做我們兩人的臥室，而將我那間做書室。這樣可以常常相伴；我自然也樂意，我們不時到西湖邊去；有時下湖，有時只喝喝酒。在校時各據一桌，我只預備功課，他卻老是寫小說和童話。初到時，學校當局來看過他。第二天，我問他，“要不要去看看他們？”他皺眉道，“一定要去么？等一天吧。”后來始終沒有去。他是最反對形式主義的。 那時他小說的材料，是舊日的儲積；童話的材料有時卻是片刻的感興。如《稻草人》中《大喉嚨》一篇便是。那天早上，我們都醒在床上，聽見工廠的汽笛；他便說，“今天又有一篇了，我已經想好了，來的真快呵。”那篇的藝術很巧，誰想他只是片刻的構思呢！他寫文字時，往往拈筆伸紙，便手不停揮地寫下去，開始及中間，停筆躊躇時絕少。他的稿子極清楚，每頁至多只有三五個涂改的字。他說他從來是這樣的。每篇寫畢，我自然先睹為快；他往往稱述結尾的適宜，他說對于結尾是有些把握的。看完，他立即封寄《小說月報》；照例用平信寄。我總勸他掛號；但他說，“我老是這樣的。”他在杭州不過兩個月，寫的真不少，教人羨慕不已。《火災》里從《飯》起到《風潮》這七篇，還有《稻草人》中一部分，都是那時我親眼看他寫的。 在杭州待了兩個月，放(www.lz13.cn)寒假前，他便匆匆地回去了；他實在離不開家，臨去時讓我告訴學校當局，無論如何不回來了。但他卻到北平住了半年，也是朋友拉去的。我前些日子偶翻十一年的《晨報副刊》，看見他那時途中思家的小詩，重念了兩遍，覺得怪有意思。北平回去不久，便入了商務印書館編譯部，家也搬到上海。從此在上海待下去，直到現在——中間又被朋友拉到福州一次，有一篇《將離》抒寫那回的別恨，是纏綿悱惻的文字。這些日子，我在浙江亂跑，有時到上海小住，他常請了假和我各處玩兒或喝酒。有一回，我便住在他家，但我到上海，總愛出門，因此他老說沒有能暢談；他寫信給我，老說這回來要暢談幾天才行。 十六年一月，我接眷北來，路過上海，許多熟朋友和我餞行，圣陶也在。那晚我們痛快地喝酒，發議論；他是照例地默著。酒喝完了，又去亂走，他也跟著。到了一處，朋友們和他開了個小玩笑；他臉上略露窘意，但仍微笑地默著。圣陶不是個浪漫的人；在一種意義上，他正是延陵所說的“老先生”。但他能了解別人，能諒解別人，他自己也能“作達”，所以仍然——也許格外——是可親的。那晚快夜半了，走過愛多亞路，他向我誦周美成[2]的詞，“酒已都醒，如何消夜永！”我沒有說什么；那時的心情，大約也不能說什么的。我們到一品香又消磨了半夜。這一回特別對不起圣陶；他是不能少睡覺的人。他家雖住在上海，而起居還依著鄉居的日子；早七點起，晚九點睡。有一回我九點十分去，他家已熄了燈，關好門了。這種自然的、有秩序的生活是對的。那晚上伯祥說：“圣兄明天要不舒服了。”想起來真是不知要怎樣感謝才好。 第二天我便上船走了，一眨眼三年半，沒有上南方去。信也很少，卻全是我的懶。我只能從圣陶的小說里看出他心境的遷變；這個我要留在另一文中說。圣陶這幾年里似乎到十字街頭走過一趟，但現在怎么樣呢？我卻不甚了然。他從前晚飯時總喝點酒，“以半醺為度”；近來不大能喝酒了，卻學了吹笛——前些日子說已會一出《八陽》，現在該又會了別的了吧。他本來喜歡看看電影，現在又喜歡聽聽昆曲了。但這些都不是“厭世”，如或人所說的；圣陶是不會厭世的，我知道。又，他雖會喝酒，加上吹笛，卻不曾抽什么“上等的紙煙”，也不曾住過什么“小小別墅”，如或人所想的，這個我也知道。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：白采 朱自清：女人分頁：123
快樂是一種心境，也是一種心情 一位少婦已多日夜不成眠，茶飯不思，身體乏力，日漸消瘦，因此她到老中醫那里求診。 老中醫給她把過脈，觀過舌象，便說你心中有太多的煩惱事，沒什么大病，只是虛火上升。這話正說中了少婦的心事，她便把心中的許多煩惱都對老中醫說了出來。老中醫又問起她的另外一些情況：“丈夫對你感情如何？”少婦臉上有了笑容，說：“結婚10年我們從未紅過臉，他很疼愛我。”老中醫又問：“是否有孩子?”少婦眼里閃出光彩，說：“有一個女孩，很聰明，也很懂事。”老中醫又問：“工作是否不順利?”少婦點點頭說：“就是工作不太順心。” 老中醫邊問邊寫，然后把寫滿字的兩張紙放到少婦面前。一張寫著她的苦惱事，一張寫著她的快樂事，他對少婦說：這兩張紙就是治病的藥方，你忽視了身邊的快樂，把苦惱事看得太重了。說完，老中醫讓徒弟取來一盤水，一只豬苦膽，把膽汁滴入水盆中，那濃綠色的膽汁在水中散開，很快便不見了蹤影。老中醫說：膽汁入水，苦味變淡，人生何嘗不是這樣? 生活的滋味便是如此，看你怎么想，如何看待。面對相同的夕陽，有人低嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏”（李商隱），這是一種消極心態的寫照。有人反對說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”（朱自清），這是一種積極的心理狀態。有人更高歌：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”（葉劍英），這又全然是另一番心靈境界了。 快樂的人并不是沒有煩惱，而是善于排除煩惱，化消極心態為積極心態，盡可能保持快樂的心情。煩惱的人并不是命運不好、家庭不好，而是自己的心態不好，快樂的事到了他那里也會變成煩惱。 快樂無所不在，關鍵要有一個快樂的心情。自得其樂是最保險和最恒久的快樂。在很多時候，除了我們自己的心情，我們真的一無所有。 一次，富蘭克林·羅斯福（曾任美國第32任總統）家中失盜，被偷去很多東西。他的朋友寫信安慰他。（勵志文章 www.lz13.cn）羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。” 做人就應當像羅斯福總統這樣，能在任何不利中看到好的一面。如果以苦為樂，甘于淡泊，苦難的紅塵即是美妙的天堂。 快樂是一種心境，不在于財富的多少，地位的高低，如果沒有快樂的心情，不會用欣賞的眼光去發現快樂，那你將與快樂無緣。 昆明西山華亭寺內，存有唐代一副秘方，是治療心病的靈丹妙藥。此藥方相傳是唐代法號為天際大師的和尚為普度眾生而開的。據說凡誠心求治者，無不靈驗。藥方如下： 藥有十味：好肚腸一根，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信用要全，忠直一塊，孝順十分，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少。 用藥的方法是：寬心鍋內炒，不要焦不要躁。 用藥的忌諱是：言清行濁，利己損人，暗箭中傷，腸中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風波。分頁：123
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